פרק 63 – סקירת Intrepid ושאלה על הערפילאים

על כתפי גמדים הוא פודקאסט שבועי, בו אורי ליפשיץ וערן אבירם מדברים על משחקי ושחקני תפקידים.

לחצו להאזנה לפרק הנוכחי:

[audio:http://pod.icast.co.il/5784173e-0cc8-4ab5-a513-3ca58040c94d.icast.mp3]

(לחצו כאן בכפתור ימני כדי להוריד את הקובץ)

בתוכנית הפעם
אינטרפיד הוא משחק סיפורי מעט מגושם אך מוצלח בהחלט, הסקירה הראשונה בשיתוף הפעולה שלנו עם מועדון רומ"ח בכפר סבא. בנוסף, איך ליצור עולם עבור שיטה שכבר יש לה עולם?

עקבו אחרינו בדף הפייסבוקבעמוד הגוגל+, או בטוויטר.
הרשמה לפרקים עתידיים: דרך iTunes או iCast. ניתן להירשם גם לעדכוני הפוסטים עצמם, ב-RSS.
כתובתנו למשלוח מיילים: gamadim@roleplay.co.il. שלחו לנו תגובות לדברים שאמרנו, שאלות לגבי דברים שקרו במשחקכם, או הצעות לנושאים שמעניינים אתכם.

1:30 שת"פ סקירות עם רומ"ח
רומ"ח הוא מועדון משחקים בכפר סבא, שעוסק גם בפיתוח מיומנויות חברתיות באמצעות משחקי תפקידים. עבדתי אצלם במהלך השנה וחצי הראשונות שלהם, והיה אחלה.
כל המשחקים שנסקור במהלך השת"פ הזה זמינים במדף הגמדים ברומ"ח. (המכרה?)
על איזה מוצרים הייתם רוצים לראות סקירות? איזה דברים הייתם רוצים שישבו על מדף הגמדים ברומ"ח?

3:00 מהם משחקי סיפור?
Storytelling Games בוויקיפדיה
המשכיות העלילה, הדמויות, המקום והזמן

5:20 הכנת המשחק ב-Intrepid
מתחילים בהתארגנות.
קביעת Baseline.
הגדרת מרחב המשחק, הגבולות הגיאוגרפיים.
כל שחקן נותן תמה, נושאים לסיפור. כותבים אותן במפת היחסים.
כל אחד יוצר דמות מעניינת עבורו. כותבים את שמן על כרטיסיה, משפט וחצי של תיאור, ומוסיפים למפת היחסים. מוסיפים למפה הגיאוגרפית מקום כלשהו שרלוונטי לה.
כל אחד יוצר סיעה, שקשורה לדמות שיצר. מוסיפים אותן למפת היחסים, ביחד עם קו שמקשר בינה לבין הדמות.
כל אחד מוסיף קשר חדש בין סיעה כלשהי לדמות כלשהי במפת היחסים.
כל אחד כותב קווסט (בואו נקרא לזה עלילה) על גבי כרטיסיה, ומצייר שלושה עיגולים ריקים.

15:40 מהלך התור
השחקן הפעיל לוקח דמות, משייך אותה לעלילה, ומתחיל לספר מה קורה.
עליו להתחיל בנתינת המסגרת: איפה אנחנו? מה השעה? מי נמצא כאן? מה הוא מבקש להשיג?
השחקן ממשיך לתאר מה קורה, עד ששחקן אחר מציע עצמו כבמאי. הבמאי מציב אתגרים וקשיים, כדי להכניס דרמה. הסיפור ממשיך כשיחה הלוך ושוב בין השחקן הפעיל לבמאי. לשניהם יש את מלוא הכוח להגיד מה קורה – אם השחקן רוצה ליצור משהו, להגדיר משהו לגבי דמות, או כל דבר אחר, הוא לא צריך "רשות" מהבמאי. הבמאי אינו מנחה משחק תפקידים!
בסופו של דבר השחקן הפעיל והבמאי מגיעים לפרשת דרכים – לכל אחד יש חזון אחרי לגבי המקום אליו דברים מתפתחים מכאן. כל אחד מהם מספר את סוף הסצינה לטעמו, ואז נערכת הצבעה נסתרת בין כולם ואחד מהסיומים הופך לקאנוני.

23:40 עוד פרטים חשובים
המפות מתעדכנות כל הזמן, כדי לשקף את המצב במשחק ולהזכיר לנו מה קורה.
במהלך תורו של השחקן הפעיל, לא רק הוא והבמאי שולטים במתרחש. גם לשחקנים האחרים יש כוח, באמצעות שני מונחים: עוד פרטים, ומשהו אחר. באמצעותם יכולים השחקנים האחרים למקד את הסיפור במה שמעניין אותם.
אנחנו ממליצים לפרק את "עוד פרטים" לשלושה דברים: פעולה, צבע או רגש. (ACE).

28:30 ביקורת על המשחק
זמן ההכנה נורא ארוך, ואפילו שלכולם יוצא ליצור דברים, עדיין לוקח מלא זמן עד שמגיעים למשחק עצמו, וזה יכול לתסכל שחקנים מתחילים.
התמות קצת מיותרות, אפשר לסקור אותן תוך קביעת ה-Baseline ואין צורך לכתוב אותן על המפה.
החוקים סה"כ קצת מסורבלים, אפשר לזקק אותם יותר. כדאי לבצע התאמות עם חוקי בית.
למשל, בתחום העלילות, אין חוקים מוסדרים ליצירת שרשור של עלילות, בנייה מתפתחת לאורך מספר עלילות.
האינטראקציה בין שחקנים שמחזיקים בדמויות, לבין המיקום של הדמויות בעלילות, גורמת בעיקר לבלבול.
סה"כ אנחנו נותנים לאינטרפיד זקן מלא. כמו משחקים סיפוריים בכלל, הוא מחנך ללקחים נכונים ליצירתיות, ומערער תפיסות ברירת מחדל שגויות, ונוח לכניסה לאנשים חדשים שחוששים ממשחקי תפקידים.
העולם של כולנו, איך לבנות עולם במשותף
Once Upon a Time

34:25 עומר רביב
כתב לנו:

שלום לגמדים!

אחרי טורניר חוקרי המבוכים התאגדנו חברי השולחן שלי (שממנו יצאו מקומות חמישי וראשון) לקבוצה מקוונת, ואנחנו מתכננים ליצור עולם באמצעות מיקרוסקופ, ולאחריו לשחק בעולם שיצרנו בשיטת המשחק של "הערפילאים". הסיבה העיקרית שאנחנו יוצרים עולם היא משום שרובנו מכירים טוב את העולם, ואנחנו רוצים לשחק בעולם ברוח הספרים, אך אחד שעוד לא הכרנו, מתוך רצון ליצור משחק מעניין יותר. בנוסף, אחת השחקניות מכירה רק ממה שסיפרנו לה על העולם, ואני חושב שאם יהיה לה חלק ביצירה היא תרגיש יותר שייכת, ויהיה חלק בעולם שהיא עצמה חשבה עליו.
 אני מכיר את מיקרוסקופ, ויודע שגם בלעדיו אפשר לשחק בעולם קיים, אך עדיין אנחנו רוצים לשחק במיקרוסקופ וגם בעולם מערכה משלנו, שמבוסס על הערפילאים. אני גם מודע לכך שאם בכוונתנו ליצור עולם מסוים במיקרוסקופ, החוויה עלולה להיפגע, אך כל השחקנים באים בראש פתוח ויכניסו רק מה שירצו מהעולם הקיים, ויוסיפו משלהם.
השאלה שלי היא , האם יצא לכם לשחק בשיטה שמבוססת על עולם מערכה, אך לא בעולם המערכה עצמו? האם דבר כזה מומלץ? מה הדגשים שצריך לשים לב אליהם כשעושים דבר כזה?

 

סיכום טורניר חוקרי המבוכים
מיקרוסקופ (לרכישה ב-PDF)
שיטת המשחק של הערפילאים (וב-PDF)
המלצנו בחום רב על סדרת הספרים, בפרק XXX
הנשגבים בעברית (ב-PDF באנגלית)
World of Darkness (ב-PDF)
פארנויה. כיום, משום מה, לא זמין כ-PDF.
שחר האדמה (ב-PDF)
בסיפור הזה כבר היינו: היסטוריה חלופית, העבר או העתיד הרחוק
במשחק הזה כבר היינו: איך לשמר את התחושה של המקור
דרמות תיכון עם רובוטים ענקיים: Full Metal Panic, Code Geass
יש בגדול שתי דרכים לגשת לבניית עולם משותפת: להחליט על שיטה, ואז לשחק מיקרוסקופ תחת הגדרות שנובעות מהשיטה; או לשחק מיקרוסקופ, ולהחליט על שיטה בהתאם למה שיוצא.

43:40 חדשות ועדכונים
רכישת Intrepid ב-PDF
ואנור (ב-PDF)
Dungeon Planet (ב-PDF)
עמוד הקדימון המושקע לקראת… הבריחה מכוכב המבוך!!
הקלטת חבורת הנחש המכונף
הקלטת משחק X-Com בשעתו.
הקלטת משחק השנה השקטה.
הקלטת משחק העידן ה-13 עם המנחים של טורניר חוקרים המבוכים.
צפו באחד מהתורות ששיחקנו באינטרפיד!
הפודקאסט Happy Jack's RPG Podcast
התחלתי לתרגם את חץ הזמן. קבוצת הפייסבוק של סולאר קטליסט.
ברגעים אלו אני עדיין הדובר של כנס מיתוס.
גיוס הממון ההמוני לצלילה חופשית.

זמלופיה "אין מן הנמנע" בילהאר

"גם בעלטת הלילה, גם בשיפולי העמק, אין מן הנמנע כי מעבר לפסגה ממתין השחר הבא."

– פסוק כ"ט, המעשה הרביעי, ספר 11 המעשים של איומדיאה

 

זדה פלאדינית של איומדיאה, דרגה 3

במסלול ההרפתקאות Wrath of the Righteous של Pathfinder

החיים על גבול פצע-העולם קשים, אפילו למי שלא נולד תחת נגע השדים האופף את הארץ הזו.

זמלופיה גדלה ב- Vala's Gift כביתם המתועבת של אב ואם שאהבו אותה מאוד, אך נחשבו כנגועים ברשע טמא מרגע לידתה. כילדה מנודה, שחשה בשחיתות שבמעמקי נשמתה, כבר מצעירותה היא חיפשה דרכים לגאול את עצמה, לנקות את הכתם. כמו תחת הנחיה שמיימית, מצאה זמלופיה את כתבי הקודש של איומדיאה, והם נגעו במשהו עמוק בתוכה, משהו ששוכן ממש לצד הנגע הטמא, אך קדוש וטהור. זמלופיה למדה לראות באיומדיאה דוגמה לאשת מופתים מוערצת -בת-התמותה שהתעלתה לאלוהות הצדק והגבורה הוכיחה שניתן להתגבר על התנאים בהם התחלת, ולהפוך למשהו נשגב.

הדרך לפלאדניות היתה, כמובן, ברורה. במסדרי הקודש של הצלבנים מצאה זמלופיה יד תומכת, ותחת הנחיה שמימית, מצאה גם אלופים שיסכימו לאמן אותה כנושאת כלים. מסעות הצלב לתוך פצע-העולם, שנמשכים כבר כמעט מאה שנים, משכו אוסף רב של אנשים זרים ומוזרים – צבע עורך, קרניך המתעקלות ונטייתך לפלוט מדי פעם חגב טועה מפיך לא נחשבים בעיניהם כחשובים, לעומת הרצון לתרום והמוכנות לסכן את עצמך במלחמה מול השדים.

זמלופיה עברה בין מנטורים רבים, אך החשיבה עצמה לראשונה כפלאדינית עצמאית, כזו שמוכנה סוף סוף לצאת למסע הגאולה העצמי, רק אחרי שסיימה את לימודי הדת במנזר של איומדיאה בשולי העיר הגדולה קנברס. ספר 11 המעשים, המגולל את המעשים הגדולים שעשתה איומדיאה כבת תמותה, מוקרא לאורך השנה, מעשה אחד בכל חודש (מלבד חודש הצום). כשסיימה זמלופיה את לימודיה, זכתה, כמו כל אביר המקדש עצמו בשם הצדק והגבורה במסדרה של איומדיאה, בשם מבורך הלקוח מפסוק בספר המעשה של החודש הנוכחי. הכוהן שקידש אותה, אביר זקן חסר יד שהפך בערוב ימיו למחנך, בחר בפסוק שלטעמו הולם במיוחד את נחישותה של זמלופיה, את חוסר המוכנות לוותר, על אף כל קושי.

מה שזמלופיה אינה יודעת, וגם מעולם לא חשדה בו, הוא שהמחנך הזקן שקל תחילה פסוק אחר, המדבר על הצלחת הגאולה. בסופו של דבר, בחר בפסוק בו בחר מאחר ובעוד שאין לו ספק לגבי נחישותה של הפלאדינית לזכך את נפשה – הוא פחות בטוח ביכולתה להתגבר על הרשע שבתוכה, ועוד פחות מכך ביכולתה להגיע לגאולת אמת.

זמלופיה

 

רקעים וכשרונות

זמלופיה דורשת מעצמה הרבה מאוד ומאבדת סבלנות כשהיא נכשלת (Oppressive Expectations), אבל כבר מילדות היא מכירה ברכה קדושה שאיומדיאה העניקה לה, ששומרת מפני רשע (Touched by Divinity). בנוסף, היא חשדנית מאוד כלפי שחיתות, הפושה במסדרים הצלבנים כבר שנים, ויודעת לקרוא אנשים שמנסים להסתיר משהו חשוד מפניה (Unearth Secrets). נחישותה להדוף את הנגע שבתוכה מתוגברת בידי תפילות יומיומיות, שמעניקות לה הגנה מוגברת בפני לחשי הרשע (Repel Sin).

הכישרון שלה הוא Fiendish Heritage, כי היא ספציפית נגועה בטומאת השדים של פצע העולם, וברכתו הארורה של שר-השדים דסקארי מאפשרת לה שליטה מינורית בחרקים ורמשים (ה-Fog Cloud שהיא קיבלה מהכישרון הזה מתבטא כענן של רמשים הבוקע מפיה). היא לא גאה להשתמש ביכולת הזו, כמו גם בראיית החושך ובזנב הזד שלה, אבל כאלופת הצדק היא מאמינה שאין זה נכון להסתיר אותם. עליך לחשוף את כל אשר על ליבך, וכל סוד – דינו להתגלות!

תכונות ומיומנויות

כוח 17
זריזות 12
חוסן 14
תבונה 11
חוכמה 10
כריזמה 17

מלאכה (שריונות): 4
איום: 4
ידע (דת): 4
זיהוי מניע: 4

יכולות מקצוע

גילוי רוע לפי רצון, שכן הרשע לעולם אורב ועלינו להיות עירניים.
הכאת רוע 1\ביום, שכן את הרוע יש למגר!!
הנחת ידיים 4\יום, עוצמה ואומץ, קום והמשך להילחם.
חסד שמימי, שכן בשליחות קדושה זו דבר לא יעבור את ההצלות שלה.
בריאות שמימית, כי מחלות זה לחלשים.
הילת אומץ, כי איש מאיתנו לא חלש! הלאה, חברים, נביס!!
הגנה משותפת (מחליף את רחמים [Mercy], כי לזמלופיה אין ממש רחמים), כי דרג"ש מטורף זה לא משהו שמגיע רק לזמלופיה, גם לחבריה הקרובים מגיע. זה מנצל שימוש בהנחת ידיים, אבל בכנות, ריפוי זה בכל מקרה לא לגמרי her thing.

ציוד

זמלופיה מצוידת כעת בשריון קשקשים ומגן עץ קסום, עם טבעת טיפוס על אצבע אחת וכמה חפצים שימושיים בתיק הצד, כמו תכשיר עוצר דימום, שיקוי ריפוי, וסמל קדוש מוכסף.

את חרבה הארוכה העשויה מברזל-קר (מעולה נגד שדים) שמה בינתיים בצד, שכן במעמקים שמתחת לקנברס מצאה החבורה בידיה של שופטת באפומת ארורה, את "זוהר", חרבה האגדית של הפלאדינית יניאל, אחת מגיבורות הילדות של זמלופיה. זהו מסר אלוהי בלתי ניתן לערעור, אך זמלופיה מעט מתוסכלת מכך שלא הצליחה להוציא את מיטב העוצמה מתוך החרב, שנראה שדעכה בידיה. עליה להתאמץ עוד, ולהמשיך להוכיח כי ראויה היא לשאת עתק קדוש שכזה!

 

חבורת ההרפתקנים האמיצה (כל עוד הם בטווח הילת האומץ) עשתה את דרכה אל מחוץ למנהרות שמתחת לקנברס, ממש בזמן כדי לראות את תוצאות התקפת השדים ההרסנית. כעת נראה שעומד בפניהם אתגר בלתי ניתן לאתגור, אך יאתגרוהו הם בכל זאת. הלאה, אל ההרפתקה!!

פרק 62 – סיכום גיבורים ועולמות

על כתפי גמדים הוא פודקאסט שבועי, בו אורי ליפשיץ וערן אבירם מדברים על משחקי ושחקני תפקידים.

לחצו להאזנה לפרק הנוכחי:

[audio:http://pod.icast.co.il/b26decf3-6d19-49f7-8083-19a4abe7512e.icast.mp3]

(לחצו כאן בכפתור ימני כדי להוריד את הקובץ)

בתוכנית הפעם
קצת על מה שעשינו בשבועיים האחרונים, ועל כל מה ששיחקנו.

עקבו אחרינו בדף הפייסבוקבעמוד הגוגל+, או בטוויטר.
הרשמה לפרקים עתידיים: דרך iTunes או iCast. ניתן להירשם גם לעדכוני הפוסטים עצמם, ב-RSS.
כתובתנו למשלוח מיילים: gamadim@roleplay.co.il. שלחו לנו תגובות לדברים שאמרנו, שאלות לגבי דברים שקרו במשחקכם, או הצעות לנושאים שמעניינים אתכם.

 

1:00 על הקלטת הגמדים חופרים.
3:40 אורי הריץ משחק מזדמן ב-Dirty Dozen, שיטת הבית שלו, מכאניקה פשוטה ושקופה.
7:55 אורי זכה בתחרות הסיפור הקצר של כנס עולמות, עם סיפור שאילתר על בסיס עקרונות אימפרוב.
9:08 צלילה חופשיתהרבה סיבות שראוי להשקיע.
10:46 ארגון אירועים.
12:14 טורניר חוקרי המבוכים, פוסט סיכום כנס שלי.
14:50 הנחיה אולימפית היה אחלה בחלה, כאן יש גם תמונות מהכנס, ונשמח לקבל גם את שלכן.
15:21 דרקוניקון, 7 באוגוסט; רוחות הדרום, 5 ביוני.
18:00 מיתוס, כנס מקצועי של חברות המשחקים, בפורמט חדש ומעניין.
24:00 פרק 58, לכתוב קדימון מוצלח.
24:40 פרק בונוס 4, הקלטת השנה השקטה. הרבה אנשים אהבו – למה, בעצם?
26:00 סיכום ההרצאה העולם של כולנו.
26:50 מרתון Earth Defense Force 2. גם אורי התארח אצלם למשך שעה, וזה הוקלטהקלטת משחק X-com עם יותם ברנז, אחר כך דיברנו עליו בפרק 28.
27:50 האבן האדומה הגדולה הקדושה באוסטרליה. המשחק הסיפורי Intrepid לרכישה ב-PDF.
29:32 אורי מסכם את נוגה פינת מאדים.
33:36 שנינו משחקים Pathfinder! אורי משחק את Rise of the Runelord ואני משחק ב-Wrath of the Righteous. גולריון הוא לגמרי עולם Fantasy Kitchen Sink, עשוי היטב.
34:50 חוויותיו של אורי מהמפגש האחרון – כשלונות, כשלונות לכולם!
36:40 חוויותי שלי מהמפגש האחרון – כשלונות, כשלונות לכולם! מדריך השחקן למסלול ההרפתקה (הורדה בחינם). התמונה המגניבה של הפלאדינית (מהספר Divine Power). זכרו את פרק 53, לשחק פלאדין!
42:53 מירוצללים, חוקי התחלה מהירה עם הרפתקה ודמויות מוכנות ב-PDF (הורדה בחינם).
45:45 הרצת Edge of the Empire אונליין דרך Roll20.
46:15 יש לשקם את הגילדה. הדר היא האחראית לכך, והיא מחפשת מנהל מוצר. אני הייתי רוצה לראות אותה משולבת עם מועדון השחקנים של העמותה (שצריך לדעתי להיקרא גילדת ההרפתקנים), ומתוכננת היטב. אשמח לעזור באפיון!

ומזכירים לכם את קמפיין המימון של צלילה חופשית!

למה ראוי להשקיע בצלילה חופשית

חלקכם כבר יודעים שראוי היה להשקיע ברועה האחרון. כעת עליכם להחליט האם ראוי להשקיע גם בצלילה חופשית.

כתב לי אורי:

"אני יודע שאני יכול פשוט לבקש יפה אבל החלטתי לכתוב מייל רישמי ויפה שמבקש ממך לעזור לנו לפרסם את הקמפיין מימון שאנחנו מריצים עכשיו לסרט החדש שלנו "צלילה חופשית".

אני עוד אזכיר את ההפקה הזו אלף פעם בעל כתפי גמדים אבל הבלוג שלך הוא רק שלך.

בקצרה: אחרי שהצלחנו ליצור סרט פנטזיה ישראלי אמיתי באורך מלא עם "הרועה האחרון" אנחנו רוצים להתקדם לסרט מדע בדיוני ישראלי.

כל מי שעובד על הסרט עושה את זה בהתנדבות וזו חלק מהסיבה שאין לנו תקציב פרסום. זו גם הסיבה שאנחנו צריכים שהקמפיין מימון המונים הזה יצליח.

זה מאוד יעזור לנו אם תפרסם את הקמפיין אצלך או אם תפיץ אותו הלאה, לחברים. אומנם מדובר בסרט מהז'אנר של מדע בדיוני אבל תמיכה בהפקה הזו היא לא רק תמיכה בתחום המדע בדיוני ופנטזיה בארץ אלא גם תמיכה ביצירה מקורית, בקולנוע עצמאי וברעיון של גיוס המונים ועבודת ההתנדבות של המשתתפים ליצירה משותפת.

אם יש משהו שאני יכול לעשות כדי לעזור לך או להקל עליך לפרסם את הקמפיין כמו לספק מידע נוסף או קטע כתוב או ראיון או תמונות של ההפקה אז רק תגיד ואני (כמו בחצי מהנושאים בעולם) לרשותך."

לינק לקמפיין המימון באתר מימונה."

המימון כבר הגיע ל-"יעד", אבל אני מזכיר שזה לא באמת יעד, וזה לא באמת אומר שהסרט מומן. הוא זקוק לכל שקל שתוכלו לתת לו, עד כמה שאתם מרגישים בנוח להשקיע בפיתוח יצירה פנטזיה-מד"ב בארץ.

לשיקולכם.

העולם של כולנו

זהו סיכום ההרצאה\סדנא שנתתי בגיבורים 2014, עם הקדימון: "בניית עולם מערכה ביחד, מנחה ושחקנים – למה כדאי לעשות זאת, ואיך? ננסה לערער את הנחת המוצא שהעולם שייך למנחה, ונציג מספר גישות שונות, ברמות השפעה שונות. לכל גישה יתרונות וחסרונות, כל אחת מתאימה לסגנון משחק אחר. נעבור על כולן, נספק כלים שימושיים לכל אחת, וננסה לענות על כמה שאלות נפוצות (האם זה הורס את המתח? האם זה מונע מסתורין?). לסיום נסקור כמה שיטות שמעודדות יצירת תוכן בידי השחקנים במסגרת החוקים שלהן."

 

העולם של כולנו

לבנות עולם מערכה ביחד, מנחה ושחקנים – למה כדאי לעשות זאת, ואיך

 

מה באנו לעשות כאן?

תחילה נערער את הנחת המוצא שהעולם שייך למנחה.
אז נציג מספר רמות לשילוב השחקנים בתהליך היצירה, עם יתרונות וחסרונות לכל אחת.
לבסוף נסקור כמה שיטות שמעודדות יצירת תוכן בידי השחקנים במסגרת החוקים שלהן.

 

ההנחה הקלאסית

רוב משחקי התפקידים הישנים יותר מניחים שהעולם שייך למנחה, והשחקנים אורחים בו. כלומר, שהמנחה הוא היחיד שמחליט מהו קאנוני (נחשב כ-"אמת" בעולם הבדיוני). הוא קובע זאת על בסיס ספרי עולם המערכה (אם יש) או המצאותיו שלו, והשחקנים נדרשים ליישר קו, בשתיקה (או לכל היותר במלמול קל). כאשר השחקן יוצר דמות, הוא פונה למנחה כדי לקבל מידע על פריטים שהוא צריך לדעת לגבי העולם: "אני רוצה לשחק אציל, איזה בתי אצולה יש?", או "אני רוצה לשחק כוהן של אל המלחמה. אה, אין אל מלחמה? יש משהו דומה, שאוכל לבחור?"

זה לא בהכרח מצב שלילי. אם כיף לכולם, אז הכל סבבה. הדבר היחיד ששלילי הוא, אם החבורה לא מודעת לאפשרויות אחרות, ומתייחסת למצב הזה כברירת מחדל, מבלי לדעת שזוהי, בעצם, רק אפשרות אחת מני רבות.

מה בעצם צריך מעולם מערכה?

לפני שאנחנו בונים עולם מערכה, לבד או ביחד, כדאי להבין מה אנחנו צריכים ממנו בכלל. יש הרבה מה להגיד על הנושא, אז בואו נתמקד בחשוב מכל: להתגבש על תמה ורעיון מרכזי, כדי שכולם יהיו באותו ראש. זהו האבא-והאמא של תיאום ציפיות. בכל פעם שעולה שאלה לגבי קאנוניות, חוזרים לתמה ולרעיון המרכזי. 

הרעיון המרכזי נותן לנו פוקוס משותף. זהו הכיוון אליו אנחנו שואפים להתקדם, בדרך כלל במשפט או שניים. כשאנחנו לא בטוחים מה לעשות עכשיו, מחפשים השראה ליצירת משהו חדש (בין אם פרט עובדתי לגבי העולם או התפתחות עלילתית), הרעיון המרכזי מראה לנו לאן להתקדם.

התמה עוזרת לתת את האווירה. אלו הם הגבולות מהם אנחנו לא רוצים לחרוג, כדי לשמור על האופי הספציפי של העולם (ולכן, המשחק) שאנחנו רוצים לשחק. זוהי בדרך כלל רשימה של דברים שהיינו רוצים, או לא רוצים, לראות כמותם. כשאנחנו יוצרים משהו חדש, או מפתחים את העלילה לאיפשהו, התמה עוזרת לנו לוודא שאנחנו נשארים בתחום שהחלטנו שהוא מה שמעניין אותנו.

 

חמש רמות יישום

בואו ננסה להגדיר סולם גס עבור מידת המעורבות של השחקנים בהגדרת הקאנון.

1 – המנחה יוצר הכל. השחקנים מתייעצים בו כדי לקבל מידע, אבל לא אמורים להוסיף דבר משל עצמם. החזון של המנחה הוא היחיד שקובע מהו העולם.

2 – השחקנים יכולים להוסיף צבע. המנחה יכול לבקש, או שהשחקנים יכולים להציע, פריטים קטנים שמוסיפים לאווירה ולפלאף, כדוגמת "אה, לא החלטתי איך קוראים לפונדק הזה. אורי, איך קוראים לו?" או "אני מגיע, כאמור, מדוכסות פרבינדאן, אבל לא אמרת לי איך נראה מגן האצולה שלהם. אני יכול להציע שיש עליו שני עורבים אפורים?". זה קורה לעיתים קרובות בזמן יצירת הדמות, אפילו בקרב חבורות שנשארות מאוד נאמנות לחזון המנחה, פשוט כי המנחה לא חשב על הכל, ושלב יצירת הדמות הוא שלב שיש בו, ובכן, הרבה יצירה.

3 – מיקום הביניים האפרפר. כי חייב להיות אמצע!

4 – המנחה יוצר את העולם באמצעות השחקנים. למשל, באמצעות השיטה שאורי דיבר עליה באחד הפרקים – הוא פוגש כל שחקן ליצירת דמות, בנפרד מהאחרים, ושואל אותו לגבי הרקע של הדמות שלו, והם יוצרים פרטים באמצעות שאלות ותשובות; לאחר מכן הוא ממשיך לשחקן הבא, וממשיך לפתח את העולם באמצעות כך שהוא משחיל שאלות שמבוססות על הפרטים שהמציא השחקן הקודם, כך שבסופו של דבר העולם נוצר כשילוב של תשובותיהם של השחקנים. העלילה עולה מתוך מרקם של כל זה.

5 – כולם מחליטים הכל ביחד, באמצעות מנגנון חיצוני, למשל משחק מיקרוסקופ או ישיבת בריינסטורמינג מאורגנת. (ראו את Odyssey). לאחר מכן המנחה יוצר את העלילה.

 

מאפיינים בולטים של הגישה

*אפשר לראות מה מעניין כל אחד מהשחקנים. שחקן שמוסיף דרקונים לעולם, רוצה לפגוש דרקונים ולראות אותם בפעולה. שחקן ששם את הדגש על המתרחש בעיירה לאשמופיץ, רוצה לדעת מה קורה ברמת חיי היום יום של האנשים בעולם.

* נפטרים מהבעיה שהשחקן לא מכיר את העולם. למעשה, הוא מכיר את חלקו בעולם הכי טוב. כאשר עולות שאלות בזמן ההרצה לגבי דברים שהוא יצר, אפשר להשתמש בו כמקור מידע.

* לאחר תום שלב הבנייה, המנחה צריך להמציא את הסודות שאורבים בין העובדות שנקבעו (או לשנות את צורתן של עובדות), אבל יש לו הרבה השראה. משחק הבנייה נשאר, תמיד, בלתי גמור – זהו מקום מצויין לשים בו את הסודות שהמערכה תחקור.

* בכל מקרה זו לא דמוקרטיה. המנחה הוא בקרת האיכות, אוכף הרעיון המרכזי והתמה, והשומר על הקאנון. גם אם לא רק הוא ממציא את הקאנון, זוהי אחראיותו המרכזית לאכוף אותו.

* אקט בניית העולם לאו דווקא נגמר כשהתחילה המערכה – הוא רק משנה פאזה. כדאי שהשחקנים ימשיכו להוסיף פרטים, אך כעת יש למנחה זכות וטו וזכות להמצאת סודות, בתור מי שמרכז את הרעיון המרכזי ושומר על התמה.

בעיות פוטנציאליות

אם השחקנים בנו ההיסטוריה, אזי הם יודעים את ההיסטוריה של הנבלים הראשיים. אם בחרנו שלא להתחיל לשחק בסוף ההיסטוריה, אלא בנקודה כלשהי במהלכה, אז השחקנים גם יודעים מה עומד לקרות. ובכן, יש שלושה דברים לחשוב עליהם:

* אנחנו מחפשים את הבלתי צפוי (ולא את האקראי), ותמיד יש מקום להכניס עוד בלתי צפוי – במיוחד אם הוא בונה על הצפוי! יש עוד מקום בין תקופות ואירועים שקבענו, כי מה שקבענו אינו הכל, הוא רק מה שהספקנו. דמיינו שזה רק 50% מההיסטוריה המעניינת ה-"אמיתית".

* יש עוד מקום בפרטים. כולנו יודעים שהדרקונית הכחולה מתה ולכן התחיל השיטפון הגדול, אבל אנחנו לא יודעים מה הרג אותה. ואפילו אם אנחנו יודעים מי הרג אותה, אנחנו עוד לא יודעים שהוא עשה זאת באמצעות להב הארגמן האסור, אותו להב שצץ עכשיו שוב. כאמור, מה שקבענו אינו כל מה שקרה, ויש עוד מקום בפרטים הקטנים.

* האם המידע שנקבע ידוע לשחקנים, או לדמויות? האם הדמויות מכירות את ההיסטוריה עליה הוחלט? אם אתם משחקים בסגנון יותר סיפורי, פחות אתגרי, זה יכול להיות כיף גדול לשחק דמויות שדוהרות לעבר אבדון שהן לא יודעות לצפות לו, בזמן שהשחקנים מודעים אליו היטב. במשחק קונספירציה\חקירה, צריך להקפיד בזמן היצירה ליצור רק את הידוע לדמויות. אפשר וכדאי ליצור שחקנים ראשיים וכוונות זדון, אבל הם כולם פרטים שמוכרים לדמויות – תפקידו של המנחה יהיה לקשר ולבנות את הקונספירציה מאחוריהם. יש סיבה שמשחקים שכאלו מתרחשים לרוב בעולם שלנו – כי אנחנו מכירים את ההיסטוריה שלו בכללי, והמנחה מפתיע אותנו עם פרטים חדשים. אז אותו דבר.

 

שחקן המציא רעיון בזמן בניית העולם, אבל בזמן המשחק עצמו, המנחה מבטא את הרעיון אחרת מכפי שהוא תכנן, וזה מבאס אותו. "לא! התכוונתי שהוא יהיה ככה!"

ובכן, שווה לשקול לתת לשחקנים זכות וטו לגבי הפרטים שהמציאו. בכל מקרה, כאשר מטפלים במשהו ששחקן המציא, אם יש לך שאלות לגביו – שאל את השחקן! והיה רגיש לרצונות השחקנים, ולדברים שחשובים להם. האחראיות על הקאנון היא עליך, אבל זה רק אומר שאתה צריך להיות יותר זהיר בהחלטות שלך, לא שאתה יכול לעשות איזו החלטה שאתה רוצה.

 

מה אם שחקנים בחבורה מתחלפים, ומגיע שחקן חדש, שלא השתתף ביצירה?

זו נקודה חשובה, שכדאי להיות מודעים אליה. בגלל שהעולם נוצר בינינו, בשיחה, הרבה מהדברים שאנחנו יודעים לגביו – בין אם ברמת התמה או ברמת העובדות הפשוטות – לא נכתב בשום מקום, אלא נשאר כמעין תושב"ע. השחקן החדש לא מודע לכך, ואין לו איך לאסוף את המידע, כי אין שום מקום בו הדברים רשומים, אלא אם מסמך העולם שלכם מפורט ברמה גבוהה מאוד (ואז, כל הכבוד). זה אומר שתצטרכו לעזור לו להתאקלם הרבה יותר מאשר בעולמות אחרים. כדי להקל עליו, כדאי לתת לו סבב המצאה משלו, כדי שירגיש שיש בעולם דברים שהם שלו, אותם הוא יכול להיות בטוח שהוא יודע הכי טוב מכולם.

 

מה אם לשחקנים יש רעיונות… לא טובים? מה אם הם יוצרים דברים שלא קשורים לחזון הקוהרנטי?

אז אתם לא משחקים מיקרוסקופ כמו שצריך, או לא נשארים נאמנים להגדרות הבריינסטורמינג. יש סיבה שאני מתעקש על מנגנון חיצוני בסעיף 5, ולא סתם כתבתי "כולם יושבים ביחד וזורקים רעיונות", כי זו באמת דרך מחורבנת למדי להישאר נאמנים לתמה ולרעיון המרכזי. משחק בריאת עולם, בין אם מיקרוסקופ, Intrepid, או כל דבר אחר, כולל חוקים שמטרתם לטפל בדיוק בבעיה הזו, של סכנה של חריגה מהחזון או שחקנים שמעלים רעיונות שאינם ברמה גבוהה מספיק בעיני אחרים. יש דרכים לתקן את כל זה (למשל, חוק ה-"משהו אחר" של אינטרפיד), פשוט קראו את המשחקים.

 

כלים

כזכור, אורי שואל שאלות במהלך יצירת דמות, אחד על אחד.

מיקרוסקופ הוא משחק של בניית היסטוריה, שכולל מנגנונים פשוטים ויעילים לתיאום ציפיות (ה-Palette, האפשרות לדחוף במהלך סצינה), ושימש אותי כבר ביצירת עולם מערכה עבור משחק העידן ה-13 שעדיין ממשיך.

Intrepid הוא משחק של בניית סיפורים מעניינים, שבו יוצרים סביבה מעניינת ודמויות, אותן שולחים למשימות, שמפתחים באמצעות מנחה זמני מתנדב. יתרון מעניין שלו הוא מערכת הקשרים שנוצרת במהלך המשחק, ומהווה בסיס יפה עבור המנחה לפיתוח הרפתקאות ועלילה לעתיד.

פגישת לב קריסטל, סוג של פגישת בריינסטורמינג מכוונת בידי מנחה (על שם עולם המערכה שיצרנו פעם במהלך פגישה שכזו). היוזם, המנחה, מגיע עם רעיון בסיסי ותמה. יכול להיות שזה סה"כ משהו כמו "בעולם הזה, לאנשים יש אבנים קסומות במקום לבבות, ואני רוצה שזה יהיה משחק הרפתקה של חקר קברים עתיקים, כמו אינדיאנה ג'ונס". הוא מנחה את הפגישה בסדרת שאלות והצעות. עליו לוודא שסוקרים את כל שאלות המערכה הגדולות (מה אנחנו עושים, מיהם הנבלים הראשיים, עוד כוחות ברקע, לאן אנחנו רוצים להתקדם וכו'), הוא צריך לרשום את כל הדברים החשובים בעיניו, ולדעת מתי מיצינו נושא והגיע הזמן לעבור לנושא הבא. הוא מחזיק את המושכות, אבל נותן לשחקנים שלו להתפרע כל עוד הם לא סוטים מהדרך.

הצעה אחרונה היא KOBOLD Guide to World Building, שאומנם לא מתייחס הרבה לנקודת הבנייה המשותפת, אבל שם דגש על הרבה נקודות חשובות אחרות בבניית מערכה, אז ראוי לציין אותו.